سه فلسفه روحی

 

در ادبیات ذِن، سه عبارت بسیار زیبا بارها تکرار می‌شوند. استاد فوناکوشی آنها را سه فلسفه روحی نامیده‌ است که عبارتند از:

" گیشین دِن‌شی" – از روح من به روح تو 疑心伝心 Gishin Denshi

بر طبق فرهنگ و اصطلاحات ژاپنی، از روح من به روح تو یک نوع روش سنتی در تعلیم و تربیت است. در تبت و در زمانهای دور از این مفهوم برای انتقال آموخته‌ها از مربی به هنرجو استفاده می‌شد. این روش تنها انتقال کلامی نیست.

در تمام مدت تمرینات و تحقیقاتم در هنرهای رزمی، هیچ عبارت و واژه‌ای تا این حد مرا تحت تأثیر قرار نداده بود. این عبارت روح مرا با چنان احساسات عمیق و گرمی لمس کرد که به نظیر آن برخورد نکرده بودم. به جرأت می‌توانم بگویم که درک این جمله موجودیتم را ترقی داد و احساس می‌کنم به مرحله بالاتری از آگاهی و شناخت رسیده‌ام. درک مفهوم گیشین دِن‌شی، آگاهی مرا نسبت به ترتیب و نظم چیزها به مرحله بالاتری رساند. لطافت و ظرافت این عبارت به رابطه بین شاگرد و استاد مفهومی واقعی می‌بخشد. این عبارت، به روح موجود در هنرهای رزمی شکوه و جلالی خاص بخشیده‌ است.

" میزو نو کوکورو" – فکری شفاف همانند آب 水の心 Mizu no Kokoro

معمولاً میزو نو کوکورو به عبارت؛ داشتن فکری شفاف همانند آب ترجمه شده است. جمله‌ای زیبا و دوست داشتنی است ولی وقتی به تنهایی مورد استفاده قرار گیرد به اندازه‌ی کافی گویا و دقیق نیست که بتواند مفهومی را برساند. معنای آن این است که در مواقع رخداد حوادث بتوان افکار را آرام نگاه داشت. در حالیکه فکری مانند آب ساکن می‌تواند بطور صحیح مفهوم و کاربرد این عبارت را بیان کند. ولی اگر هم اینطور می‌بود فلاسفه آنرا فودوشین به معنای فکری راکد و غیرقابل حرکت می‌نامیدند.

آب نسبت به کوچکترین وزش باد حساس بوده و به حرکت می‌افتد. درک این عبارت به انسان کمک می‌کند که در هنگام روبرو شدن با هر آنچه که محیط اطراف برایش بوجود می‌آورد، آرامش، خونسردی و اعتماد به نفس خود را حفظ کند. خونسرد بودن و حفظ آرامش به انسان توانایی فکر کردن بصورت واضح و روشن را می‌دهد و همچنان آنها را در جهت تصمیم‌گیری‌های صحیح در موقعیت‌های مختلف سوق می‌دهد.

"سوکی نو کوکورو" – فکری روشن همانند ماه 月の心 Tsuki no Kokoro

سوکی نو کوکورو معمولاً به اینصورت ترجمه می‌شود؛ داشتن فکری روشن همانند ماه. این جمله نیز دلالت دارد به لزوم حفظ مراقبت و نظارت بر مصائبی که ما را احاطه کرده است. همانطور که در هوای صاف و غیر ابری، ماه شب چهاردهم همه جا نور افشانی می‌کند و به عبارت دیگر نور خود را بر اطراف پراکنده می‌کند، افکارمان نیز باید از تمامی شرایط اطرافش آگاه باشد. در بودو معمولاً آنرا به نام ذان‌شین یا کان‌کن فوتاتسو نو کوتو می‌شناسیم.

منبع » کتاب “کاراته و اندرزهای اخلاقی” نوشته و ترجمه ی استاد تن زاده